AQUITAINE. TOLOSATES. IIe-Ier siècles. Drachme à la tête négroïde (AR, 2.55g). Tête stylisée d’éthiopien à gauche. Rv. Croix cantonnée d'un annelet et de trois globules. La Tour 2986. Savès 75. De métal de style exceptionnels. Superbe exemplaire. Les Ethiopiens passaient pour les plus religieux des hommes : ils avaient, les premiers, institué le culte des dieux, les fêtes, les assemblées solennelles, les sacrifices, en un mot toutes les pratiques par lesquelles nous honorons la divinité (Diodore de Sicile III, 2). Aussi bénéficiaient-ils d’une existence heureuse et d’une exceptionnelle longévité; leur séjour était une terre d’élection, un véritable éden ! Mise en rapport avec cette tradition, très ancienne (Homère, Iliade, I, 423), la tête d’éthiopien apparaît ainsi comme le symbole de la piété.
AQUITAINE. TOLOSATES. IIe-Ier siècles. Drachme à la tête négroïde (AR, 2.55g). Tête stylisée d’éthiopien à gauche. Rv. Croix cantonnée d'un annelet et de trois globules. La Tour 2986. Savès 75. De métal de style exceptionnels. Superbe exemplaire. Les Ethiopiens passaient pour les plus religieux des hommes : ils avaient, les premiers, institué le culte des dieux, les fêtes, les assemblées solennelles, les sacrifices, en un mot toutes les pratiques par lesquelles nous honorons la divinité (Diodore de Sicile III, 2). Aussi bénéficiaient-ils d’une existence heureuse et d’une exceptionnelle longévité; leur séjour était une terre d’élection, un véritable éden ! Mise en rapport avec cette tradition, très ancienne (Homère, Iliade, I, 423), la tête d’éthiopien apparaît ainsi comme le symbole de la piété.
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