MARTEAU DE GONG Baoulé, Côte d'Ivoire. Bois à belle patine brune brillante, croûteuse par endroits. H.: 27 cm. Une jeune femme baoulé portant son enfant dans le dos, orne le manche de ce bel idiophone. Ils sont campés tout deux sur le percuteur décoré de motifs géométriques et d'un masque mblo. «Chez les Baoulé, il existe plusieurs techniques de divination dont l'une consiste à frapper à l'aide d'un petit marteau une cloche en fer. Cette technique spectaculaire fait intervenir des devins-danseurs, les Komyenfwé, qui, possédés par des génies de la nature, servent d'intermédiaires entre les esprits et le monde du village. On les appelle aussi awéfwé (être des frontières) qui séparent le visible de l'invisible. Lors de leur cérémonies de transes, quand les esprits qui les investissent, parlent par leur entremise, ils se servent d'instruments rituels comme ici les gong pour réveiller, les génies, les faire sortir de la brousse et de leur torpeur, à l'aide de marteau en bois décorés, appelés Lawlé waka.» In «Arts d'Afrique et d'Océanie», texte de Alain-Michel Boyer chefs d'oeuvres de la collection Barbier-Mueller, éd. Hazan. Bibliographie et pour un modèle reproduit, p. 144-145.
MARTEAU DE GONG Baoulé, Côte d'Ivoire. Bois à belle patine brune brillante, croûteuse par endroits. H.: 27 cm. Une jeune femme baoulé portant son enfant dans le dos, orne le manche de ce bel idiophone. Ils sont campés tout deux sur le percuteur décoré de motifs géométriques et d'un masque mblo. «Chez les Baoulé, il existe plusieurs techniques de divination dont l'une consiste à frapper à l'aide d'un petit marteau une cloche en fer. Cette technique spectaculaire fait intervenir des devins-danseurs, les Komyenfwé, qui, possédés par des génies de la nature, servent d'intermédiaires entre les esprits et le monde du village. On les appelle aussi awéfwé (être des frontières) qui séparent le visible de l'invisible. Lors de leur cérémonies de transes, quand les esprits qui les investissent, parlent par leur entremise, ils se servent d'instruments rituels comme ici les gong pour réveiller, les génies, les faire sortir de la brousse et de leur torpeur, à l'aide de marteau en bois décorés, appelés Lawlé waka.» In «Arts d'Afrique et d'Océanie», texte de Alain-Michel Boyer chefs d'oeuvres de la collection Barbier-Mueller, éd. Hazan. Bibliographie et pour un modèle reproduit, p. 144-145.
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