Beschreibung:

[STRASBOURG, MENTELIN, 1468]. SAINT AUGUSTIN. De civitate Dei (comm. Thomas Waleys et Nicolaus Trivet). Strasbourg, Johann Mentelin, pas après 1468. In-folio (401 x 296 mm), 336 ff. (a-e10 f8 g-r10 s8 t-z A10 B-C8 D-K10 L8 M6 ), 2 colonnes, 47 lignes (pour le texte) – 57 lignes (pour le commentaire), Proctor type 2b et 3. Exemplaire enluminé et rubriqué. Chèvre brune à décor argenté (?) et à froid sur ais de bois, rectangle central dans un réseau losangé, encadrement double (plat inférieur) ou triple (plat supérieur) composé de très nombreux filets parallèles, traces des cornières et d’un ombilic central, 2 fermoirs (agrafes et contre-agrafes avec inscriptions gravées), dos à 4 nerfs sans décor (Reliure de l’époque). SECONDE ÉDITION INCUNABLE DE LA CITÉ DE DIEU, parue un an après celle de Sweynheim et Panartz. Écrite dans une conjoncture dramatique, trois ans après le sac de Rome de 410, « cette oeuvre maîtresse de la pensée occidentale reflète encore l’âme ardente de l’évêque d’Hippone, mais aussi les dons de l’artiste et son admiration profonde pour Cicéron. Elle se dresse comme le dernier grand monument de la prose latine antique » (Jacques Fontaine et a joui sans discontinuer d’une immense renommée (plus de 400 manuscrits connus depuis le manuscrit de Vérone du Ve siècle). L’édition de Mentelin est LA PREMIÈRE ACCOMPAGNÉE DU COMMENTAIRE médiéval des dominicains anglais professeurs à Oxford Thomas Waleys (1318-1349) et Nicholas Trevet (1297- 1334) qui est ici en ÉDITION PRINCEPS. L’édition de Mentelin est la première à fragmenter la présentation de la table : elle donne les sommaires des livres XIXXXII en tête de chacun de ces quatre livres (G. Bardy, introduction aux Œuvres de Saint Augustin, Desclée de Brouwer, p. 50) et constituera le modèle de référence pour les éditions suivantes de la Cité de Dieu jusqu’à celle d’Amerbach en 1494. Mentelin, qui donne en l’espace de 5 ans les autres textes majeurs de l’évêque d’Hippone – le De arte praedicandi en 1466, l’édition princeps des Confessions en 1470 et les Epistolae en 1471 – est donc le premier grand éditeur de saint Augustin. L’édition est sans date, comme la plupart des éditions de Mentelin et le terminus est fourni par trois exemplaires avec une date de rubrication de 1468 (dont ceux de Chantilly et de la John Rylands library, rubriqués par Bämler en 1468). Elle est en deux parties, les 252 premiers feuillets recueillant le texte de l’évêque d’Hippone, les 84 suivants le commentaire. Mentelin utilise pour le texte son type 2b, très proche des caractères de la Bible de 1460 ; et des caractères plus petits, apparus en 1463, pour le commentaire. MAGNIFIQUE EXEMPLAIRE, TRÈS GRAND DE MARGES, bien complet du dernier feuillet blanc, aux piqûres d’épingle (2, au centre des marges de tête et de queue), au filigrane (Galliziani état A1) et aux signatures manuscrites des cahiers bien visibles (l’une, en chiffres arabes puis mixtes à la fin des cahiers ; la seconde, en toutes lettres, au début de chaque cahier, en bas ; la troisième, en chiffres arabes, en haut du premier feuillet de chaque cahier). Signature moderne au crayon, qui s’écarte pour le commentaire et la table finale des descriptions classiques (aa-ii au lieu de D-M). QUATRE GRANDES CAPITALES ENLUMINÉES AUX COULEURS VIVES (rouge, orange, jaune, vert, violet) ouvrent les quatre premiers livres du texte de saint Augustin. Les 18 autres chapitres et les chapitres du commentaire sont introduits par 42 LETTRES ORNÉES FILIGRANÉES bicolores rouge et bleu, aux longues hastes se poursuivant dans la marge. Rubrication en rouge pour les titres, titres courants, têtes et numéros de chapitres et l’encadrement des sommaires, en rouge et bleu pour les capitales. NOMBREUSES ANNOTATIONS manuscrites et corrections de deux mains, l’une très menue, l’autre plus large, fin XVe et début XVIe siècle, principalement aux cinq premiers livres du texte et de son commentaire (mais aussi au livre 22, f. B1). IMPORTANTE RELIURE DE L’ÉPOQUE,