Figura de Buda; Tailandia, siglo XVI. Bronce. Medidas: 105 x 83 x 46 cm. Representación de Buda en bronce. De origen tailandés, data del siglo XVI. Está sentado en la posición del loto, ejecutando el bhumi sparsa mudra, o gesto de tocar la Tierra, que representa a Buda tomando la Tierra como testigo. Alude al momento en el cual Buda resolvió el problema de acabar con el sufrimiento cuando se encontraba bajo el árbol en Bodh-Gaya. Usualmente es representado en las imágenes del Buda histórico (Sakyamuni) y de Asobhya. La mano derecha toca el suelo, cerca de la rodilla derecha, y la mano izquierda normalmente aparece descansando sobre la pierna. Además, la representación muestra varios “lakshana”, símbolos iconográficos que identifican a los Budas y bodhisatvas. El primero que vemos es el peinado en moño o doble cráneo (ushnisha), símbolo de meditación, de vida espiritual concentrada y de sabiduría. Los párpados entornados son símbolo de concentración espiritual y pureza, por su similitud con los pétalos del loto, y completan un rostro sereno de sonrisa esbozada, símbolo del equilibrio y la serenidad propios de un ser perfecto. Los lóbulos alargados de las orejas aluden a los grandes pendientes que llevaban los miembros de las clases altas en la India contemporánea a Sakyamuni, y representan los conceptos de grandeza, nobleza y sabiduría. Otro “lakshana” aquí presente son los pliegues en el cuello, que simbolizan la felicidad.
Figura de Buda; Tailandia, siglo XVI. Bronce. Medidas: 105 x 83 x 46 cm. Representación de Buda en bronce. De origen tailandés, data del siglo XVI. Está sentado en la posición del loto, ejecutando el bhumi sparsa mudra, o gesto de tocar la Tierra, que representa a Buda tomando la Tierra como testigo. Alude al momento en el cual Buda resolvió el problema de acabar con el sufrimiento cuando se encontraba bajo el árbol en Bodh-Gaya. Usualmente es representado en las imágenes del Buda histórico (Sakyamuni) y de Asobhya. La mano derecha toca el suelo, cerca de la rodilla derecha, y la mano izquierda normalmente aparece descansando sobre la pierna. Además, la representación muestra varios “lakshana”, símbolos iconográficos que identifican a los Budas y bodhisatvas. El primero que vemos es el peinado en moño o doble cráneo (ushnisha), símbolo de meditación, de vida espiritual concentrada y de sabiduría. Los párpados entornados son símbolo de concentración espiritual y pureza, por su similitud con los pétalos del loto, y completan un rostro sereno de sonrisa esbozada, símbolo del equilibrio y la serenidad propios de un ser perfecto. Los lóbulos alargados de las orejas aluden a los grandes pendientes que llevaban los miembros de las clases altas en la India contemporánea a Sakyamuni, y representan los conceptos de grandeza, nobleza y sabiduría. Otro “lakshana” aquí presente son los pliegues en el cuello, que simbolizan la felicidad.
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