Masque Toma, Sierra Leone Bois, plumes, fibres végétales H. 70 cm Provenance : Collection Paul et Jacqueline Canfère acquis auprès de Jean-Michel-Huguenin (selon information orale des descendants). La vie politique et religieuse des Toma, nommés Loma au Liberia régie par l'association du poro. Réservés aux seuls initiés, les masques, dont la typologie et la signification demeurent peu connues dans les collections occidentales, intervenaient dans ce cadre. Presqu'exclusivement représentés, dans les collections occidentales, par le puissant masque landaïà annonçant la réclusion, des futurs initiés, en retraite durant un mois en forêt, puis leur renaissance symbolique à la fin de celle-ci. Considéré par Harley, comme le « chef des masques » (1941 : 27), le landaïà symbolise les forces opposées de la nature et l'esprit de la brousse, à cette incarnation symbolique répond l'esthétique de cet exemplaire, chargé d'éléments naturels, de plumes, de fibres végétales. Le masque présenté ici, sous des traits humains et animaux, horizontaux, très épurés, est paré d'une coiffure de laquelle jaillissent des cornes, le visage aux traits presque effacés, est animé par une longue arête nasale linéaire, en relief, descendant de son front à sa bouche. Extrême rareté de ce type de masque.
Masque Toma, Sierra Leone Bois, plumes, fibres végétales H. 70 cm Provenance : Collection Paul et Jacqueline Canfère acquis auprès de Jean-Michel-Huguenin (selon information orale des descendants). La vie politique et religieuse des Toma, nommés Loma au Liberia régie par l'association du poro. Réservés aux seuls initiés, les masques, dont la typologie et la signification demeurent peu connues dans les collections occidentales, intervenaient dans ce cadre. Presqu'exclusivement représentés, dans les collections occidentales, par le puissant masque landaïà annonçant la réclusion, des futurs initiés, en retraite durant un mois en forêt, puis leur renaissance symbolique à la fin de celle-ci. Considéré par Harley, comme le « chef des masques » (1941 : 27), le landaïà symbolise les forces opposées de la nature et l'esprit de la brousse, à cette incarnation symbolique répond l'esthétique de cet exemplaire, chargé d'éléments naturels, de plumes, de fibres végétales. Le masque présenté ici, sous des traits humains et animaux, horizontaux, très épurés, est paré d'une coiffure de laquelle jaillissent des cornes, le visage aux traits presque effacés, est animé par une longue arête nasale linéaire, en relief, descendant de son front à sa bouche. Extrême rareté de ce type de masque.
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