CHINE - Epoque WANLI (1573 - 1620) Coupe en forme de fleur de lotus en porcelaine blanche moulée et décorée en bleu sous couverte dans un médaillon central d'un caractère sanskrit dit "lentsa", du bija signifiant "semence" ,entouré de frises de ruyi opposés et entourés de deux rangées de pétales de lotus dessinées le long du relief. A l'arrière, les pétales ornés de huit caractères sanskrit en "lentsa" de bija alternés avec huit fleurs, la couche extérieure. (Egrenures, fêlures restauration). Diam. 21 cm. H. 5 cm. Références: Porcelaines chinoises dans un Manoir Normand, une histoire des "bleu et blanc", par Alain Saint Loubert Bié, p. 49 Cette coupe en forme de fleur de lotus épanouie fut probablement destinée à l'usage dans un temple bouddhiste. Le caractère central, "semence" représente la semence de la plante comparable à bouddha. L'image du boddhisattva s'inscrit à travers le mantra sanskrit du mot semence. Sorte de pouvoir de bénédiction du bouddhisme, qui peut favoriser le processus de pratique du bouddhisme. Il s'agit d'un bel exemple témoignant de l'intérêt porté au bouddhisme sous la période Wanli. Exemplaires similaires: -The Baur Collection, vol. II, par J. Ayers, Geneva, 1969, no. A185. - Blue and White Wares of the Ming Dynasty, VI, Hong Kong 1963, assiette 20. -Illustrated Catalogue of chinese Ceramics, Tokyo National Museum, 1966, fig. 444. - Arstryck, GÖteborg , Rohsska Kostlojdmuseet, 1954, p.8. - Musée national Adrien Dubouché, Limoges, Ancienne collection Gasnault, don A.Dubouché, 1881. ADL488. - Victoria Albert Museum, FE.84-1983, Gallery location: China, Room 44, The T.T. Tsui Gallery, case 28. - Ming Ceramics in the British Museum, J. Harrison-Hall, London, 2001, p. 313.
CHINE - Epoque WANLI (1573 - 1620) Coupe en forme de fleur de lotus en porcelaine blanche moulée et décorée en bleu sous couverte dans un médaillon central d'un caractère sanskrit dit "lentsa", du bija signifiant "semence" ,entouré de frises de ruyi opposés et entourés de deux rangées de pétales de lotus dessinées le long du relief. A l'arrière, les pétales ornés de huit caractères sanskrit en "lentsa" de bija alternés avec huit fleurs, la couche extérieure. (Egrenures, fêlures restauration). Diam. 21 cm. H. 5 cm. Références: Porcelaines chinoises dans un Manoir Normand, une histoire des "bleu et blanc", par Alain Saint Loubert Bié, p. 49 Cette coupe en forme de fleur de lotus épanouie fut probablement destinée à l'usage dans un temple bouddhiste. Le caractère central, "semence" représente la semence de la plante comparable à bouddha. L'image du boddhisattva s'inscrit à travers le mantra sanskrit du mot semence. Sorte de pouvoir de bénédiction du bouddhisme, qui peut favoriser le processus de pratique du bouddhisme. Il s'agit d'un bel exemple témoignant de l'intérêt porté au bouddhisme sous la période Wanli. Exemplaires similaires: -The Baur Collection, vol. II, par J. Ayers, Geneva, 1969, no. A185. - Blue and White Wares of the Ming Dynasty, VI, Hong Kong 1963, assiette 20. -Illustrated Catalogue of chinese Ceramics, Tokyo National Museum, 1966, fig. 444. - Arstryck, GÖteborg , Rohsska Kostlojdmuseet, 1954, p.8. - Musée national Adrien Dubouché, Limoges, Ancienne collection Gasnault, don A.Dubouché, 1881. ADL488. - Victoria Albert Museum, FE.84-1983, Gallery location: China, Room 44, The T.T. Tsui Gallery, case 28. - Ming Ceramics in the British Museum, J. Harrison-Hall, London, 2001, p. 313.
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