Beschreibung:

Es­cue­la es­pa­ño­la; se­gun­da mitad del siglo XVII. “San Je­ró­ni­mo pe­ni­ten­te”. Óleo sobre lien­zo. Pre­sen­ta leves re­pin­tes. Me­di­das: 39 x 29,5 cm; 59,5 x 41,5 cm (marco). En este lien­zo se abor­da el tema de san Je­ró­ni­mo pe­ni­ten­te en el de­sier­to. Así, el santo se mues­tra sen­ta­do y de­po­si­tan­do su mano iz­quier­da sobre el co­ra­zón en ac­ti­tud pia­do­sa, que queda re­for­za­ra por la pre­sen­cia del cru­ci­fi­jo que sus­ten­ta con su mano de­re­cha. La es­ce­na se com­ple­ta con la pre­sen­cia de los atri­bu­tos ca­rac­te­rís­ti­cos de San Je­ró­ni­mo como son; el libro, la ca­la­ve­ra y el som­bre­ro car­de­na­li­cio. Du­ran­te el siglo XVII se po­pu­la­ri­zó la ima­gen del santo, sien­do pro­ta­go­nis­ta de nu­me­ro­sas ma­ni­fes­ta­cio­nes ar­tís­ti­cas. Esto se debió a la tra­di­ción cris­tia­na que es­ta­ble­ce a San Je­ró­ni­mo como el tra­duc­tor de la Bi­blia, trans­for­man­do así las sa­gra­das es­cri­tu­ras en un texto en latín ac­ce­si­ble a un mayor pú­bli­co. Esta ver­sión de la bi­blia co­no­ci­da como la Vul­ga­ta, fue de­cla­ra­da du­ran­te el con­ci­lio de Tren­to 1546, la ver­sión ofi­cial. Uno de los cua­tro gran­des Doc­to­res de la Igle­sia La­ti­na, San Je­ró­ni­mo nació cerca de Aqui­lea (Ita­lia) en el año 347. For­ma­do en Roma, fue un re­tó­ri­co con­su­ma­do, ade­más de po­lí­glo­ta. Bau­ti­za­do a los die­ci­nue­ve años de edad, entre los años 375 y 378 se re­ti­ró al de­sier­to de Siria para lle­var una exis­ten­cia de anaco­re­ta. Re­gre­só a Roma en el 382 y se con­vir­tió en co­la­bo­ra­dor del papa Dá­ma­so. Una de las re­pre­sen­ta­cio­nes más fre­cuen­tes de este santo es su pe­ni­ten­cia en el de­sier­to. Sus atri­bu­tos son la pie­dra que em­plea para gol­pear­se el pecho y la ca­la­ve­ra sobre la que me­di­ta. Tam­bién el ca­pe­lo car­de­na­li­cio (o bien un manto rojo), a pesar de que nunca fue car­de­nal, y el león do­mes­ti­ca­do. Este úl­ti­mo pro­ce­de de una his­to­ria de la “Le­yen­da Do­ra­da”, donde se narra que un día, cuan­do ex­pli­ca­ba la Bi­blia a los mon­jes de su con­ven­to, vio lle­gar a un león que co­jea­ba. Le ex­tra­jo la es­pi­na de la pata, y desde en­ton­ces lo man­tu­vo a su ser­vi­cio, en­car­gán­do­le que cui­da­se de su asno mien­tras pacía. Unos mer­ca­de­res ro­ba­ron el asno, y el león lo re­cu­pe­ró, de­vol­vién­do­se­lo al santo sin herir al ani­mal.